В рамках Международного симпозиума «Жизненный триумф», который проходил в Палермо с 20 по 25 декабря 2019 года, была представлена часть нового исследования, часть совместной работы 2-х ученых: академика УАН Олега Мальцева и профессора Максима Лепского, в области научной концепции фатальности. Было рассмотрено непосредственно 3 фатума, которые присутствуют в жизни человека:
Фатум 1 – Имя человека (самый сложный фатум)
Фатум 2 – Время и дата рождения
Фатум 3 – Язык (одновременно и как географический фатум, и как языковой фатум)
ЯЗЫК. Первая проблема, с которой сталкивается человек — язык он не выбирает. Безусловно, он его может исправить (поправить), к примеру, выучив еще один язык, но именно из-за этого у человека в жизни могут возникнуть неприятности.
Тема исследования языка не нова в академической науке. Так, у академика Мальцева есть целая научная работа по исследованию языка (поскольку одной из специализаций ученого является язык), и лингвистические экспертизы в рамках этого исследования показали, что экспертизы языка являются самыми точными в мире экспертизами. Причина проста. Если в языке нет слова, значит , явление отсутствует. То есть, если у явления нет названия, следовательно, такого явления никогда не существовало.
К примеру, при написании книги «На ножи» украинским ученым совместно с научной группой в рамках исследования русской криминальной традиции, которая уже давно занимает лидирующие позиции в своем направлении, была проведена лингвистическая экспертиза. Был взят академический словарь блатных терминов, который написан советским доктором наук, проработавшим более 30 лет в исправительно-трудовой системе. На сегодня это самый авторитетный словарь в этом лингвистическом направлении. Из него были выписаны все термины и слова, что касаются движений, холодного оружия и так далее. В результате получился определенный пласт материала по определенным категориям. И это была лишь первая часть работы. Затем это свелось в определенные аналитические системы, что позволило вывести 36 технических элементов, описанных в книге «На ножи» по русской криминальной традиции. Работа над этой книгой еще раз показала, что благодаря исследованию языка можно доставать очень интересные исторические явления. А язык – это транспортное средство истории.
В чем особенность языка? Язык меняет у человека восприятие, логику понимания и знаний. По сути, язык определяет мировоззрение человека, его восприятие, его логику, понимание и знание.
Обратите внимание, насколько сложно знать на английском языке. Почему? В этом языке большинство слов имеют не одно, не два, и даже не пять значений… В силу этого, невероятно сложно, если невозможно, передать точно мысль другому человеку, когда каждый из собеседников одно и тоже слово будет воспринимать и понимать по разному. Другой пример. Немецкий язык выбран в качестве научного базового языка, поскольку это самый обширный язык, который существует. Это язык и таких наук как философия, математика, язык психологии и других наук. Немецкий язык – это мощнейший инструмент для описания каких-либо явлений. На нем писали многие ученые с мировыми именами как Альберт Эйнштейн, Макс Планк, Роберт Кох, Рудольф Дизель, Вильгельм Рентген, Готфрид Лейбниц, Липот Сонди, Людвиг Больцман, Леонард Эйлер, Герд Гигеренцер и другие. Мощнее немецкого языка только русский язык, который еще более богаче и шире в своем наполнении.
Важно понимать, что тот русский язык, на котором говорят сейчас, отличается от того русского языка, на котором говорили еще даже в конце 19 века. Те же самые изменения происходили и в испанском языке. Тот испанский язык, на котором пишут и говорят в современной Испании, не равен старо-испанскому языку, на котором написаны мощнейшие исторические трактаты как «Философия оружия» Иеронимо Санчес де Карранза еще в 16-м веке. Поэтому язык представляет из себя еще и значительный исторический эпос. Соответственно обширность языка, его возможности определяют для человека его уровень развития личности, возможности и конечный диапазон развития личности.
И самое страшное в фатальности языка то, что человек язык не выбирает. Когда ребенок заговорил и пришел в определенное сознание еще в детстве, он уже говорит на этом языке. По сути, за самого человека решили, что он будет разговаривать на том или ином языке. Фактически исправить это потом достаточно проблематично. Именно поэтому язык для человека – некий фатум. Так человека без его воли ограничили в диапазоне сознания, восприятия и других вещах.
Язык – очень важная вещь. Именно этим кодом зашифровано все «понимание» человека, его «знание». И когда он, к примеру, смотрит на картину, человек знает, что это картина, и этот факт даже не проговаривает про себя. Он просто смотрит и констатирует – «это картина». Обратите внимание, у мышления – отсутствует речь. То есть, мысль и речь – это разные вещи. К примеру, человек не говорит себе, что это картина. Он просто на нее смотрит. По сути, он даже не вспоминает, что он знает, что это картина. Это происходит как само собой разумеющееся.
У каждого языка есть его возможности и разные условия, ограничения языка и прочее. Именно поэтому восточные люди от европейцев так сильно отличаются. Их языки другие. И эти языки определяют их мировоззрение.
Таким образом, человек, рождаясь, попадает в некую фатальную систему языка, и его уровень развития уже предопределен. Но он может изменить это, расширить свое мировоззрение, свое восприятие, выучив другой или несколько языков.
ВРЕМЯ И ДАТА РОЖДЕНИЯ.
Если язык хоть как-то можно поправить, выучив еще один или несколько языков, то со временем и датой рождения вообще ничего сделать нельзя. Человек рождается в определенное время, в определенное число. И все.
Далее у человека возникают некие «условности». И это в свое время исследовал советский ученый, академик Макаров, начав с исследования того, что же такое гороскоп. Затем пошел дальше, что в результате вылилось в написание «теории Макарова», теории относительно интервалов рождения людей. «Теория Макарова» впоследствии стала секретной, стала на вооружение Комитета госбезопасности, и до настоящего времени по учебникам академика Макарова продолжают учить.
Согласно теории Макарова, у каждого интервала (условно, знака зодиака) есть определенные индивидуальные особенности, характерные только для этого интервала. И человек живет с этими условностями изначально, с момента своего рождения. И согласно научной концепции академика Макарова, научиться управляться с этими особенностями и есть предназначение человека. И когда он выходит за границы этого интервала, человек становится Личностью, освобождаясь от фатума интервала.
Академик Макаров говорил, что «не существует плохих интервалов». Поскольку, если изначально были созданы все эти интервалы, то есть именно так устроен мир, значит, все для чего-то нужно. Каждый интервал имеет свои особенности, ему для чего-то нужные.
Достоинство теории Макарова в том, что она не рассматривает «плохие» и «хорошие» интервалы. Она знает, как устроен человек, и знает, что с ним нужно делать для того, чтобы получить то, что хочется от этого человека. И к гороскопам это не имеет никакого отношения. Ни в одном гороскопе не написано то, что вывел в ходе научного исследования академик Макаров. Он не просто досконально проанализировал все интервалы, он выписал все механизмы, которые присутствуют в каждом из интервалов, и самое главное – объяснил причины того, почему именно так. Академик Макаров доказал, что все люди того или иного интервала, независимо от того, в какой части мира живет человек, имеют идентичные свойства. В этом и сила этой теории.
Академик Мальцев пошел еще дальше, вывел, что есть интервалы долгие и есть короткие.
Время и дата рождения – это фатум человека. Все люди не похожи друг на друга. И фатум, заложенный в дату рождения – это фатум, в первую очередь, для самого человека. Он сам себя не знает, сам о себе ничего не знает. Поэтому для человека фатумом является он сам, и интервал его рождения наделяет его определенными свойствами личности. Будь у него другие свойства личности, возможно его жизнь сложилась бы иначе, но складывается она именно так, как складывается. И если этого всего не знать про себя, то работать с этим невозможно даже теоретически.
Нет плохих и хороших людей. Есть эффективные и не эффективные. И интервал – это то, что мешает человеку быть эффективным, то, что мешает ему добиться всего того, что он хочет в этой жизни. При том, с той скоростью, с какой он желает этой реализации. Поэтому интервал свой человеку требуется разрешить.
Есть еще одна неприятность, с этим связанная – язык восприятия. То есть, на интервал еще замкнута система восприятия человека, и принадлежность к полу — женщина это или мужчина. Поскольку, содержание информации, которую подают женщине, должна быть такое, чтобы ей хотелось это слышать, а для мужчин важно подавать информацию так, чтобы они могли немедленно ее использовать.
ФАТАЛЬНОСТЬ ИМЕНИ. В чем его фатальность?
Первая проблема состоит в том, что человека ассоциируют с его именем. То есть, его дела ассоциируют с его именем. И имя остается, когда человек уходит в другой мир, как связь с этим миром. В этом фатальность имени.
Отсюда возникает важный момент. Достаточно дискредитировать имя, чтобы дискредитировать все дела человека. В силу этого, к примеру, в уголовно-криминальной традиции возникает второе имя – «кличка», чтобы свое первое имя не дискредитировать. Еще пример. Мы «великих» помним по именам, но даже внешность их можем не помнить.
Имя человека связывает его с мировой памятью. Человека будут помнить по этому имени. Все дела, которые делает человек, связывают с его именем. И когда человеку говорят, что он «никто», это значит, что за его именем ничто не стоит. Таким образом, авторитет имени рождается из дел человека, из его поступков. Имя — это некий символ дел человека.
Все легенды возникают из определенных дел человеческих. Все мифы имеют под собой какое-то основание, поскольку мифы беспочвенно не возникают. И язык объяснения мифа не всегда понятен, потому что язык также изменялся с ходом истории. К примеру, во времена Древней Греции разговаривали на одном языке – на том, который им был понятен, а сегодня этот язык мало кому понятен. Ведь откуда можно точно знать, что именно подразумевалось тогда под именем «Зевс», к примеру. Это имя всего лишь дошло до наших дней в таком виде. Другой пример. У норманнов есть «Сага о нибелунгах» («Сага о Беовульфе»), которая также написана специфическим языком, и современному человеку этот язык не понятен. Он требует дешифровки. Поэтому важно понимать, что за всеми этими именами героев стоят их дела, подвиги и прочее. Имя как символ, по сути, архивирует, целую историю этого человека. И достаточно уничтожить символ, как уничтожится сама история. Если расцепить символ и историю, то уничтожится сама история, целый миф, целое поколение… Если убрать героев, исчезнет целый исторический пласт.
Что такое история человечества? Это история войн. И, если убрать героев, убрать правителей, оставив только образы и события, то история просто развалится. И ничего не останется.
Так, в своем время, католическая церковь в Европе пыталась стереть из памяти имя короля Карла V, как месть за события 1527 года. А также имена великих мастеров Испанского фехтования, служивших верой и правдой Испанской короне, императору Священной Римской Империи, как Иеронимо Санчес де Карранза, Луис Пачеко де Нарваес….именно поэтому их книги так долго лежали в библиотеках Европы и пылились, забытые на несколько веков. И восстановление этой оборванной иерархии, возрождение этих имен из небытия, перевод их научных трудов на русский язык – все это восстанавливает историю, возрождает факты, и картина мира становится совершенно другой. История Европы становится иной, понятной и не запутанной.
В силу этого, фатум человеческого имени заключается в том, что с именем человека, как его «символом», связано все, что связано с самим человеком – его дела и поступки. Все замкнуто на его имя (как на идентификатор). В этом и фатальность имени человека. Потому что если имя человека опорочить, дискредитировать, то и все дела его можно опорочить и автоматически дискредитировать. Таким образом, человеку должно и важно научиться защищать свое имя.
Проверить это достаточно просто. Никто не обсуждает дела человека. Никогда. Все обсуждают только имя. Поэтому в фатуме имени заложено и то, что ранее, когда человек умирал, он мог попросить своих учеников, товарищей «вернуть его честное имя». И «честность имени» очень была важна, потому что это фатально. Иначе его в веках будут помнить как негодяя, хотя он к тому не имел никакого отношения.
Еще одним фатумом для человека являются фатальные попытки. И человек должен научиться справляться с этими фатальными попытками. Но это самое сложное из этого всего, потому что человек не знает об их существовании. И эта тема требует отдельного рассмотрения.