Португальцы холодные – это не значит, что безэмоциональные. Эмоции у них холодные, как холодная ярость. При этом они очень воспитанные и доброжелательные. Примерно так ведут себя калабрийцы – и то, даже те на пару градусов «теплее».
(О.В. Мальцев)
Первый день работы Экспедиционного Корпуса в Португалии стал ошеломляющим! Мы побывали в цитадели португальских тамплиеров – городе Томар. Величие Томарского замка превышает всё доселе виданное нами. Статуя былинного русского богатыря на входе в Храм Иоанна Крестителя повергает в изумление. Старейшая из сохранившихся в Европе синагог связует в сознании отдалённейшие закоулки памяти…
Накануне выезда в Томар мы обустраивались на нашей новой базе в Сесимбре, которая считается «рыбным раем»; лакомились атлантическими рыбинами, изгоняли ящериц из душа и знакомились с португальским ультрамариновым скульптурным постмодерном на улицах городка. Преодолев смешные шесть минут от нашей базы до Атлантики, вдыхали её солоноватый воздух и знакомились с капитальными бастионами на песчаном побережье. Мы славно собрались с силами, чтобы на следующий день встретиться с Томаром.
Прологом к величию Томара стал длиннейший мост Васко да Гама, который нам довелось преодолеть в начале двухчасового пути в город тамплиеров. Мост оказался настолько длинный, что наш профессор Максим Лепский и действительный член Экспедиционного Корпуса Константин Слободянюк успели детально обсудить в дороге довольно изощрённые нюансы подачи информации о прошлом страны португальскими историками. Моста «хватило» практически на всю дискуссию.
И вот охотники за правдой высаживаются из своих BMW у подножия замка, который служил центром Ордена Иисуса Христа в Португалии. Как гласят скрижали современности, исторически Томар (в котором сегодня около 40 тысяч жителей) был основан в 1160 году Гуалдимом Паишем — португальским крестоносцем. По замыслу Паиша, план и архитектура города Томар были разработаны по структуре Иерусалима.
Паиш был рыцарем Ордена тамплиеров и находился на службе у короля Португалии Афонсу Энрикеша. Видимо, служил эффективно, поскольку стал первым Великим магистром Ордена Тамплиеров в Португалии.
Датой создания ордена тамплиеров принято считать 1119 год, а датой создания Ордена Христа – 1319-й. В 1347-м крепость Томар стала главной резиденцией Ордена Христа, который, фактически, выполнял функцию спецслужбы в Испанской империи. Новый орден постепенно так укрепился, что роль Главного Магистра исполняли сами короли.
Рыцари Ордена принимали участие в морских экспедициях в эпоху географических открытий. Во времена Генриха Мореплавателя в монастырскую казну поступал налог из африканских колоний. Текущее рекой золото позволяло на протяжении веков расширять, реконструировать и украшать замок. Комплекс замка включает массу разных построек и разных стилей: романское искусство тамплиеров, готику и Ренессанс, а также характерный лишь для Португалии «морской» стиль мануэлино, названный так в честь короля Мануэля I Счастливого.
Удивительно, но изнутри собор Томара имеет круговую форму, а не, как обычно, вытянуто-крестообразную, корабельную. Ещё более удивительно было обнаружить, подняв голову, двух ангелов, растягивающих полотно со… Спасом Нерукотворным. Надо сказать, что католической церкви данный православный «персонаж» — ну хорошо, образ — вовсе не характерен, и за семь лет существования Экспедиционного Корпуса нигде в католической Европе мы его не встречали.
Более того, как повествует официальная история, в XV веке замок тамплиеров был переделан в католический монастырь. Однако стоит внимательнее посмотреть на эти монастырские келии: больше напоминают тюремные камеры… В чём могли провиниться «монахи», да и сделались ли вовсе обитатели Томарской цитадели «монахами», как обывателям привычно объясняют это слово?
Легендарную Чашу Грааля и другие спрятанные сокровища тамплиеров ищут уже много веков, и по некоторым легендам, они спрятаны именно в Томаре. Собственно, карту сокровищ в Томарском замке нам отыскать удалось, и несомненно, очень скоро, при помощи наших научных технологий, будет осуществлён её «взлом» — вот только ручаться за то, что является «сокровищем» в этой карте, мы не можем. Какова точка, к которой нужно прийти? Тамплиеры были не такие «простые ребята», чтобы спрятать три копейки – или даже триллион – и заставить поколения потомков их искать, чтобы, найдя, нажить неприятностей на свою голову, вследствие неумения управляться со «счастьем обладания»…
Интересно ответил про этих «ребят» наш Капитан, PhD Олег Викторович Мальцев, когда один из членов Корпуса задал ему вопрос: что делает раввин, звезда Давида и православный Спас в одном замке тамплиеров? «Это возможно только в одном-единственном случае: когда здесь это всё создаётся. Если это научно-исследовательский институт, тогда все атрибуты могут быть в одном месте, потому что какая разница, какие стенды висят в лаборатории», — сказал Олег Викторович. Что называется, немая сцена…
…А дальше мы переместились на второй объект внимания Экспедиционного Корпуса в Томаре: в старейшую из сохранившихся не только в Европе, но и во всём мире синагогу. Евреи занимали видное место в португальской политической и экономической жизни, как минимум, до XV века (опять-таки, это согласно «общепринятых официальных данных). Например, Исаак Абарбанель был казначеем короля Альфонса V, многие евреи имели репутацию дипломатов и купцов. В Томар они поселились в начале XIV века и находились на службе у Ордена. После прибытия в 1492 году в Томар евреев, изгнанных из Испании, общая численность приверженцев иудейской веры составляла до 40% жителей. Их опыт имел важное значение в успехе торговли с Африкой.
Синагога была построена в период между 1430- и 1460-ми годами, но использовалась по назначению крайне непродолжительное время. В здании располагались и тюрьма, и сеновал, и склад. В настоящее время здание является Португальским лузо-еврейским музеем, носящим имя знаменитого астронома и математика Авраама Закуто. Лузо, она же Лузитания – древнеримская провинция, которой являлась большая часть территории сегодняшней Португалии и юго-западной Испании (автономная область Эстремадура и провинции Саламанка и Авила). Если бы не голубая звезда над входом, найти синагогу было бы достаточно непросто.
В фундамент синагоги заложена известняковая глыба из Лиссабонской синагоги Шааре Тиква (до Лиссабона из Томара всего 145 км). А над Арон а-Кодеш (священным шкафом ос свитками Торы) здесь та же надпись, что и в Лиссабоне: «Знай, перед кем ты стоишь».
Третьим объектом научного интереса Экспедиционного Корпуса стала главная церковь города Томар – Храм Иоанна Крестителя, расположенный прямо напротив здания муниципалитета. Мы, признаться, несколько удивились, увидев на площади между мэрией и храмом русского богатыря… Но потом прочитали надпись и удивились ещё больше: «русским богатырём» оказался основатель Томара Гуалдим Паиш, первый Великий магистр Ордена Тамплиеров в Португалии!
Igreja de Sao Joao Baptista, церковь святого Иоанна Крестителя, была построена в XV веке, в эпоху правления португальского короля Мануэля I. От его имени, напомним, произошло название архитектурного стиля, в котором выполнена восьмиугольная башня с часами на храме: мануэлино. Хотя портал храма выполнен в стиле пламенеющей готики. А кому интересно, что это за шар вместо креста на самом верху – Капитан объяснил: «Физически это армиллярная сфера, навигационный прибор такой. Он же, кстати, изображён на гербе Португалии, как инструмент Великих географических открытий. Но не всякий навигационный прибор водрузят на вершину храма, да и увековечат на гербе государства! Что такое шар? Это высший уровень знания. Знак человека, допущенного к высшему уровню знания, посвящённого. Видимо, именно такие люди посещали этот храм. Это венецианский символ: допуск к глобусной системе координат».
В XII веке на месте этой церкви был храм, в котором проводились встречи и богослужения рыцарей-тамплиеров. В новой церкви особое внимание привлекает позолоченный алтарь в стиле барокко. Изнутри храм в основном нагружен картинами: «Тайная вечеря», «Усекновение главы Иоанна Крестителя». Их написал в 1530 году один из лучших португальских художников эпохи ренессанса — Грегориу Лопеш. Этот художник еще писал картины для монастырей в Лиссабоне и Эворе. Его же работами украшена круглая церковь монастыря ордена Христа, которую мы посетили в самом начале.
Легко быть хорошим режиссёром в Португалии, где, куда бы ты ни направил камеру — всюду шедевр! Развитие португальского кинематографа тесно связано с непростой историей страны, на долю которой выпала одна из самых долгих диктатур ХХ века. Однако, пытаясь успеть за шагающим по Европе кинематографом, португальские режиссёры порой не только умудрялись догнать его, обманув государственную цензуру, но и перегнать, предвосхитив такие знаменитые течения, как итальянский Неореализм и соседствуя с гораздо более именитой французской Новой волной. Португальский кинематограф пережил несколько важных периодов, среди которых «золотой век», оформившийся в 1930-х годах и длившийся более десяти лет, авангардный кинематограф 1960-х и «свободный» кинематограф, появившийся после падения диктаторского режима Салазара. Португальский кинематограф – незаслуженно малоизвестный культурный феномен, определённо заслуживающий большего внимания. А каких португальских режиссёров знаете вы?
Предвижу замешательство, что вы знаете только испанских режиссёров, которые заняли своё место в мейнстриме. Что ж, если считать мейнстримом симуляцию… Как сказал хозяин нашей виллы, «…в мире принято считать, что португальцы ненавидят испанцев. Но это не так. Нам просто нечего ненавидеть: Испания умерла. А Португалия выжила». Мы проехали всю Испанию по пути из Мюнхена в Португалию, и можем это подтвердить – встречайте и читайте об этом отдельный фоторепортаж в журнале «Экспедиция».
Да здравствует нетленное – при огромной природной влажности – величие Португалии!