Ниже, уважаемый читатель, глава из книги «Когтем и Рогом», в которой дается дешифровка символа розенкрейцеров «Розы и креста».
Сборка системы. Орден розы и креста
Война без рыцарей и рыцарства сначала превратится
в обыкновенную бойню.
А потом — в человекоубийство
«Вы наверняка слышали о могущественном Ордене Розенкрейцеров — орден Розы и Креста. Вы когда-нибудь задумывались над тем, почему именно такое название? Я бы хотел кое-что вам продемонстрировать. Я понимаю, что этом может пошатнуть ваши представления, но я вообще пишу для думающих людей, для тех, кто ищет истину, желает до нее докопаться, а не жить в собственных заблуждениях по каким-либо вопросам.
Я ученый, на протяжении 20 лет занимаюсь научной деятельностью , в области воинского искусства в том числе. Написан не один десяток книг, в их числе книги по Русской криминальной традиции «На Ножи», Южно-Африканской (серия книг «Черная Логика»), Мексиканской и другие.
Исторически доподлинно известно, что изначально существовала венецианская система. Эта система развалилась на 5 школ фехтования: норманнскую школу (немецкую), потом от нее отделилась французская школа фехтования и одновременно возникла испанская школа. Из этих школ в последствии возникла итальянская школа . По сути итальянская школа — это конфликт между французской и испанской школами. И отдельно выделяется сицилийская школа, в силу иной методики подготовки. Все эти школы фехтования породили криминальные традиции: сицилийскую, южно-африканскую, европейскую криминальную традицию, итальян- ские криминальные традиции (потому что здесь все разделено на зоны и даже в каждой зоне свое название) и испанские криминальные традиции. Под Испанскими криминальными традициями я подразумеваю и Филиппины и Бразилию, Мексику, в том числе и Техас. То есть все, что было связано с колониями Испании, с их конкистой, что породило контрконкисту или реконкисту, что собственно в последствии привело к криминализации этой техники. И в результате мы получаем трехэтажную схему, которая перетекает одна в другую.
Я подробно опишу целостную систему техники и в конце вы точно для себя поймете зачем.
Первым блоком в технике шла, идет и будет всегда идти криминальная традиция. Это про- стые приемы, простые вещи, которые позволяют эффективно на улице справляться с любой задачей. Криминальная традиция это всегда просто. Но должен отметить, что когда это касает- ся русской криминальной традиции — это сложно, потому что русская криминальная традиция — это целая наука. А когда касается международной криминальной традиции , то это сборник технических элементов. Мы должны понимать, что русская криминальная традиция это вер- шина в криминальных традиция. Если мы себе представим некий пьедестал, то на верху будет стоять русская криминальная традиция. А все остальные, будут располагаться ниже и все они делятся на эффективные и не эффективные. Эффективными криминальными традициями мы считаем известные всем в мире: это итальянская, французская, африканская, испанская (под испанской я понимаю всю латиноамериканскую часть и Бразилию и Филиппины, все, что связано с Испанией). И я бы выделил еще Американскую криминальную традицию, так как здесь собрался некий микс. Весь этот объем криминальных традиций — это все последствия венецианской системы.
У каждой из техник в общей системе всегда есть свое место. У европейской рыцарской свое, у криминальной свое. Мы должны понимать, что криминальная традиция в этой общей системе техники человека занимает третье место (если идти от меня к противнику, то это третий блок техники). Соответственно, чем мы ближе к противнику оказываемся, тем криминальный блок все ближе и ближе к решению задачи, то есть криминальная традиция это средний ближний бой. При конструировании собственной системы я бы рекомендовал криминальный блок выставлять в первый блок собственной техники.
Когда мы говорим второй блок техники, то это можно было бы одним словом назвать Джит Кун-До. Как вы помните, этот вид боевого искусства придумал Брюс Ли. Но языка Джит Кун-До будет слишком мало для описания этого второго уровня техники . И поэтому мы добавляем Винь-чунь и описываем этот уровень дополнительно языком этой техники. Но и этого мало. И нам понадобиться язык фехтования. Итак, мы имеем второй блок, который можно выразить следующей формулой Джит Ккун -до + Винь-чунь + фехтование
И в третьем блоке системы мы говорим о том, что здесь у нас длинный путь европейского рыцарского воинского искусства. И чтобы эту технику освоить, кому-то может понадобиться лет 20, а кому -то и всю жизнь.
К чему я вообще это все говорю? Безусловно иметь все эти блоки в своей технике хорошо, человек стремится к постижению всех трех блоков, в течении своей жизни. Но на выстра- ивание такой целостной системы требуется время. А задачи решать уже сегодня нужно. И в данном случае криминальная традиция очень подходит.
ВОЗНИКАЕТ КОНЕЧНО ЖЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ВОПРОС: А ПОЧЕМУ ЭТА СИСТЕМА ИМЕННО ТАК ПОСТРОЕНА И ЗАЧЕМ?
Вся причина лежит в технологическом треугольнике. Все знаменитые великие мастера всегда выстраивали свою систему таким образом, состоящую из трех компонентов. У кого эта система построена иначе, тот будет уязвим. Вверху этого треугольника стоит европейская воинская техника — так называемая божественная техника. Это техника, которая пришла к нам от предков. Справа стоит криминальная традиция, слева уже известная нам формула
Джит Кун — до + Винь-чунь + фехтование
Когда мы говорим о технике, которая пришла к нам от предков — это европейская рыцар- ская традиция: она бывает либо норманнская, либо венецианская.
Когда мы говорим о технике криминальной, мы имеем дело с решением, так называемой , сверхзадачи человеком. Криминальная традиция все время стремилась к превосходству над всеми, даже в тех условиях, когда этого превосходства нельзя было добиться.
Надломом для человека является постановка техники Джит Кун -до + Винь-чунь + фехтова- ние. И я хочу объяснить почему это является высшим пилотажем надлома? Требуется большая дисциплина, чтобы выучить все эти вещи. Фехтование вещь сложная и это требует внимания. Чтобы научиться бить так, как в Джит Кун-до — это требует времени и жесткой дисциплины над собой. Это требует постоянной практики с разными фехтовальными школами, серьезной интеллектуальной практики для того, чтобы понимать, как и что лучше сделать в какой ситуации. То есть, это очень серьезная интеллектуальная работа над собой даже без спортзала, это постоянное проигрывание ситуаций на средней и ближней дистанции: как ноги поставить, как нанести удар и так далее. Все это требует серьезной работы над собой.
Итак мы имеем технологический треугольник. И Вы очень часто в своей жизни имеете дела с тремя типами людей. Те, кто претендуют на принадлежность к криминальной традиции. Безусловно, чтобы мочь противостоять такому человеку, не мешало бы и самому владеть принципами и техниками криминальной традиции. По сути своей, если вы не знаете криминальной традиции, если вы не знаете, как работать против такого противника и сами не владеете этой техникой, что было бы логично, то даже, если вы занимаетесь, к примеру, боксом на протя- жении 10 лет, на улице вы потерпите сокрушительное поражение.
Второй тип людей- они знаете такие трудяги, дисциплинированные, они занимаются еди- ноборством много лет, ежедневно отрабатывают удары, приемы и техники. Это как раз очень хорошие технари и у них очень хорошая техника, и очень сильный удар. И, если вы где-то в своей технике недоработали, где-то «недодисциплинировали» себя и попали в ситуацию с таким технарем, то в лучшем случае вам надают по голове. Если каратист, к примеру, школы Шотокан карате, Вам засадит удар какой-нибудь в грудину, то вы в лучшем случае перевернетесь несколько раз, если не погибнете. Это я к тому, что, если вы сами не доработали над собой и попадете в бой с таким человеком, то вы будете сокрушены. Как говорят дисциплина всегда бьет класс.
И вы не сможете биться в групповом бою без навыков европейской рыцарской традиции. Ведь здесь есть техника на 360 градусов, а без навыков такой техники вы не сможете проти- востоять в групповом бою, у вас не будет даже понимания такой техники, которая позволяет биться против нескольких нападающих одновременно одним видом оружия или несколькими. У вас не будет понятия тактики, стратегии, техники городского боя . Для Вас это будет не мыслимо. Понятное дело, что если вы будете учить какие-то приемы, отдельные элементы, то попав в ситуацию с тем, кто владеет навыками группового боя , в лучшем случае вы потерпите поражение, в худшем — просто погибнете. Эти люди даже бить Вас не станут. Они окажутся выше вас технически, технологически , они просто обыграют вас за счет тактики и даже напрягаться не станут.
Я являюсь представителем Венецианской системы, и в этой системе в блоке « криминальная традиция» стоит самый высший уровень — это Русская криминальная традиция, потому что она самая всеобъемлющая из всех. Она может работать и против ножа, и против огнестрельного оружия безотказно. Я демонстрировал это неоднократно. И у нас есть линия школ фехтования + Винь чунь + Джит Кун-до, и мы говорим о том, что мы стремимся к исследованию всех школ фехтования многогранно — и итальянской, и венецианской и испанской и немецкой, чтобы все они были в наших руках со своей тактикой, что позволяло бы нам читать любого противника , любую ситуацию, понимать что будет дальше, просчитывать, прогнозировать это все.
Ну а Европейская рыцарская традиция дает нам технику, которая реализует тактику. Потому что настоящее военное искусство начинается со стратегии и тактики, а потом уже вырабаты- ваются технические элементы, способные реализовывать эти тактические и стратегические замыслы. Поэтому наша система так и построена. Мы говорим о том, что мы изучаем на ближ- ней дистанции криминальную традицию, на дальней дистанции, которая переходит в среднюю, мы учимся действовать блоком номер два (формула) , и всеобъемлющим блоком европейское рыцарство мы пользуемся в нужный момент в нужное время. И я бы хотел показать , а как со- единить, совместить эти три блока, три системы единовременно в единую систему. Я покажу схему, которая позволяет идеально скрутить эту систему.
Итак. Вернемся к рисунку, который я показывал выше.
В центре, в ядре мы имеем европейскую рыцарскую традицию, вторым уровнем идет фор- мула Джит Ккун -до + Винь-чунь + фехтование. И на третьем уровне мы имеем криминальные традиции. И представьте, что мы как бы стоим перед противником в центре этой конструкции, в центре венецианской системы. Нас защищают школы фехтования и техники криминальных традиций. И получается так, что на третьем эшелоне у нас клинья и точки опоры, они в центре находятся, как левая и правая рука. Методы управления дистанциями находятся на втором эшелоне, а повороты плоскостей находятся на первом эшелоне. И поэтому наша техника по- строена точно таким же способом: мы можем перейти на первый эшелон, применив крими- нальную традицию. Мы можем, попав на уровень управления дистанций, применить знания второго эшелона, а можем раскрыться как цветок и показать, что такое тактика и стратегия и что такое настоящее рыцарская воинское искусство, что ошеломит не только противника , но и группу противников, целое войско может ошеломить. И этот подход называется Розой. И это символ ордена Розы и креста, то есть рыцарей Розенкрейцеров.
И мы так и предстаем перед противником в этих нескольких обличиях. Мы можем быть бандитом, мы можем быть дворянином, а можем быть рыцарем. Каким лицом к кому пово- рачиваться — это определяет ваша тактика и стратегия. И с такой поставленной целостной системой мы словно роза закрытая в бутон, свернуты (сгруппированы) вначале. Но мы можем раскрыться, как роза, хоть полностью в венецианскую систему, хоть до систем фехтования, хоть до криминальных традиций. Мы можем раскрывать эту розу так, как нам необходимо в тот или иной момент времени.
И роза очень красивая сама по себе. Но она с шипами. И поэтому, когда люди хватаются за эту розу они прокалывают себе руки. Роза — это символ вечной готовности к тому, чтобы победить. И так как эта роза дает власть, то рядом с розой возникает крест, который имеет три значения: направленность техники на 360 градусов, то есть речь идет о способности отразить атаку с любого угла. Второе значение : символ истины. И третье значение — символ правоты власти. И когда крест соединяется с розой, он символизирует две вещи: и сила оружия в моих руках, и сила знания в моих руках.
И именно так один орден розенкрейцеров 300 лет сражался против всей западной Европы , против всех государей и победил. И поэтому, когда вы смотрите на этот рисунок, вы пони- маете, почему эти три системы можно соединить легко между собой, потому что они и так соединены между собой, просто вы об этом не знаете. Но сейчас вы можете воспользоваться этой розой для того, чтобы ваша техника стала всеобъемлющей.
А теперь я верну Вас в главу ОБОСНОВАНИЯ, где мы говорили о легендах возникновения Ис- панской, Сицилийской мафии «Osso Mastrosso и Carcagnosso. Изображения, мифы и тайны МАФИИ», написанную итальянскими учеными. Я покажу вам еще несколько изображений из нее и то, что там написано.
Здесь говорится, что когда человек попадал в это тайное общество, то он говорил о том, что «Меня заменили на сад роз». В клятвах своих они произносят имена магистров Розен- крейцеров. Все это вы при желании сможете найти самостоятельно и убедиться в этом. Поэто- му , то, что вы можете видеть на символах и изображениях: крест это орден тамплиеров , роза — это орден розенкрейцеров. А, если вы знаете или помните , Орден Тамплиеров не бывает сам по себе. Поэтому был орден розы и орден креста, когда они соединился вместе появился орден розенкрейцеров. Это говорит о том, что это два ордена, которые сохранили для нас то знание, которое сейчас есть. В другом случае я не стал бы об этом говорить, но я не знаю каким другим способом объяснить вам , как соединить эти техники межу собой.
Итак, вот вся система в сборе на рисунке. Вы спросите откуда я это знаю. Мой Наставник и мой учитель Светлов Виктор Павлович был не просто великим человеком, военным офицером, Генералом, он был не просто великим ученым , он был великим магистром ордена Розенкрейцеров и поэтому это знание дошло до вас».
Прочитать всю книгу книгу можно здесь . Эта книга результат исследования истории и предпосылок возникновения Испанской криминальной традиции. Что легло в основу техники владения клинковым оружием.
