Site icon Журнал Экспедиция

Основа самоуправления — авторитет

Для того, чтобы возникли предпосылки к самоуправлению, надо, чтобы кому-то кто-то передал власть. Давайте представим, что должно побудить человека подчиняться кому-либо, да ещё и в ключе самоуправления, то есть по собственному желанию и выбору. И первый принципиальный урок, который преподаёт сама сицилийская донна История, такова: 

Человек должен пользоваться авторитетом, чтобы возглавлять самоуправление.

Сицилия будто взращена на идее общего блага. Все к нему стремятся посредством постановки у «руля» человека, который обладает достаточным авторитетом, слагающимся из равновесия между количеством благодетелей и «знаю, что делать».

ЧЕМ БОЛЬШЕ В ЧЕЛОВЕКЕ БЛАГОДЕТЕЛЕЙ, ТЕМ ОХОТНЕЕ ЛЮДИ ПЕРЕДАЮТ ЕМУ ВЛАСТЬ. ДЛЯ ЭТОГО БЛАГОДЕТЕЛИ И НУЖНЫ. ВЛАСТЬ ПЕРЕДАЮТ НЕ КОМУ ПОПАЛО, А ТЕМ, В КОМ ЭТИ  БЛАГОДЕТЕЛИ  БОЛЕЕ ВСЕГО ВЫРАЖЕНЫ.

На Сицилии никогда не существовало «мнений», всегда главенствовала наиболее эффективная форма. Здесь никакое голосование не устраивается, этих людей не выбирают — сицилийцы добровольно делегируют им власть, потому что точно знают, что при их власти точно будет обеспечено общественное благо, значит хорошо будет всем.

Добровольное подчинение определенным лицам, постановка их во главе неких общин/ коммун — ведёт к всеобщему процветанию. Причём ведёт неминуемо. Не потому, что неким лицам не хочется или хочется кому-то подчинятся, но в силу того, что сицилийцы осознают главное: 

Руководить обществом должны люди знающие, умеющие это делать и обладающие фактическими возможностями осуществления руководства. 

В противном случае никто и никогда никому никакое управление не передаст.

ИЗ ЧЕГО СЛАГАЕТСЯ АВТОРИТЕТ КАПО, ЛИЦА, РУКОВОДЯЩЕГО САМОУПРАВЛЕНИЕМ?

Авторитет «просто так» не возникает. Мало просто знать, что делать. Поистине авторитетным становится тот человек, который может осмысливать и принимать эффективные решения за другого (других). Но это знание — лишь некий стартер: то, что запускает механизм авторитета.

ТАКТИЧЕСКАЯ ГРАМОТНОСТЬ, УМЕНИЕ ДОБИВАТЬСЯ РЕЗУЛЬТАТА, СТРАТЕГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ПРАКТИКА РЕШЕНИЯ ЗАДАЧ ЗАПУСКАЮТ «СТАРТЕР МЫШЛЕНИЯ» ЧЕЛОВЕКА, ЧТО СПОСОБСТВУЕТ ВОЗНИКНОВЕНИЮ АВТОРИТЕТА.

Авторитет сам по себе — это «камин», и подкидывать в него «дрова» требуется постоянно, чтобы авторитет свой поддерживать. А «дрова» — и есть благодетели человека. Для поддержания авторитета требуется быть способным совершать поступки на базе этих благодетелей.

МОДЕЛЬ ВЕСОВ

Итак, ввиду описанной предпосылки, опишем два аспекта. Представим некую модель в виде весов. На одной чаше расположим «знание, что делать», на другой чаше — «благодетели». Данная модель, собственно, и показывает, что авторитет возникает из этих весов.

У кого чаши находятся в равновесии — того большинство примет как авторитетного человека, и данное большинство выразит добровольное согласие, что таковой авторитетный человек может и будет управлять. И даже если двое-трое людей будут не согласны — их мнения никто не будет спрашивать, даже, вероятно, предложат покинуть общество и отправляться жить восвояси, где заблагорассудится. И причина тому проста: для большинства этот авторитетный человек способен обеспечить общественное благосостояние.

Если «благодетели» перевешивают состояние «знания, что делать», в таком случае возникает мнимый авторитет, но не фактический. «Хороший парень — не профессия», как говорится.

Мнимый авторитет

Авторитет человека, не воспитавшего в себе благодетели, возможен лишь в ограниченных условиях военного времени. На войне можно подчинить силой оружия. На войне, в общем-то, не сильно важно, какой ты человек и какие у тебя качества — главное, чтобы знал, что делать, воевал эффективно, и это вело к результату — к победе.

В мирной же жизни такая парадигма не работает: как только война заканчивается, сразу же первое и пристальное внимание возникает к самому человеку, к его качествам (какой он).

Авторитет в военное время

Войны были, конечно, не редкостью на Сицилии, но и мир наступал, а главы семей не менялись; из чего можем сделать вывод, что они обладали всеми необходимыми благодетелями, по причине чего им и подчинялись добровольно и безоговорочно.

Как на Сицилии происходило формирование системы самоуправления, так же принципиально оно осуществляется и в мире. Знание, что делать в конкретной ситуации, делает человека авторитетным только в военной обстановке. В гражданской жизни целесообразен баланс между «знанием, что делать» и «благодетелями». Только равновесие между этими двумя категориями обеспечивает фактический авторитет человека.

Авторитет работает и без человека. Когда кто-либо пользуется авторитетом, то всё словно происходит само по себе, и чтобы незапланированное или нежелательное ни случилось, все равно порядок возвращает ход событий на круги своя. Потому что все вокруг не заинтересованы в том, чтобы было как-то иначе. Таким образом, у авторитетного человека есть не только власть над людьми и будущим, но к нему устремлена всеобщая заинтересованность в том, чтобы именно он «стоял у руля»: каждый считает, что так для всех лучше. И причиной этого являются две категории: «знание, что делать» в разных ситуациях, и «благодетели», которые располагаются на второй чаше весов, при этом весы должны пребывать в равновесии.

Именно так организовывается любое самоуправление. Всегда авторитет возникает одним и тем же способом, а самоуправление организовывается по конкретным принципам. Как именно осуществляется становление данной системы самоуправления, как выглядит «ключ» зажигания и непосредственно, методика воспитания благодетелей, более детально будет рассказано в труде «Неопубликованная книга».

P. S. ЗАДАЙТЕ СЕБЕ ВОПРОС: ВЫ, РУКОВОДИТЕЛЬ ФИРМЫ, БИЗНЕСА, ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ АВТОРИТЕТОМ ДЛЯ СВОИХ ПОДЧИНЕННЫХ? ФАКТИЧЕСКИМ, НЕ МНИМЫМ. ВАМ ЛЮДИ ГОТОВЫ ДОБРОВОЛЬНО ПОДЧИНЯТЬСЯ?

*Статья из выпуска №10 «Исследование мафии. Настольное пособие для бизнесмена». Скачать PDF


?Читайте также:

Современное представление о мафии — фантом

О благодетелях как основе менеджмента в мафии

Три формы самоуправления на Сицилии

В мире нет более эффективной философии для жизни, чем на Юге Италии

Мафия тогда и сейчас: этимология слов «мафия» и «мафиозо» в трудах XIX века

Сразу на Сицилии быть богатым нельзя

Ничего плохого в идее самоуправления нет

Мечта любого общества

Первые мафиози: гипотеза Марио Пьюзо и гипотеза академика Олега Мальцева


✒️ Подписывайтесь на наш Telegram канал «Экспедиция«
? У нас есть страница на Facebook и Вконтакте
? Написать нам redaktor@expedition-journal.de
⭕️ Наши видео ресурсы Rutube и YouTube

Exit mobile version