Чичен-Ица. Очередь на вход тянется с раннего утра. Гид, уже получивший свою плату, с воодушевлением рассказывает группе, как шли раскопки комплекса: пирамиду якобы откопали из-под восьмидесятиметрового слоя грунта.

— А как убрали восемьдесят метров земли без строительной техники? — спрашивает один из участников Экспедиционного корпуса.
— Лопатами, — невозмутимо отвечает гид.

Экспедиционная группа на месте же подсчитала и другую цифру: судя по размеру очереди и стоимости билета, только этот комплекс ежедневно приносит около полумиллиона долларов наличными.

(с) Чичен-Ица — очередь туристов у подножия пирамиды. Фото: доктор Олег Мальцев. Мексиканская экспедиция 2019. Из архива Экспедиционного корпуса

Стоя ровно на этом месте, сопоставляя факты, а не мифы, начинаешь понимать: перед тобой не раскопанная древность, а тщательно поставленный аттракцион. Рассмотреть это по фотографиям из интернета — нельзя. Сотни снимков Чичен-Ицы показывают величественную пирамиду. Ни один не показывает лопату, которой якобы сняли восемьдесят метров грунта.

Пирамида и соседняя конура

Чуть в стороне от туристических маршрутов открывается другая картина. Слева — величественное пирамидальное сооружение. Рядом — жилище людей, которые официально считаются потомками тех, кто это сооружение построил. Жилищем это назвать сложно: не дом, не хижина — то, что сами участники экспедиции описали как собачью конуру.

Этот контраст — не метафора и не случайный кадр из бедного квартала. Он повторяется по всему полуострову Юкатан, снова и снова, пирамида за пирамидой.

Парадокс, который не задать по фотографии

Экспедиция на Юкатан готовилась не вслепую. Ещё до вылета у научной группы на руках были исторические документы о деятельности Испанской империи на полуострове — хроники колонизации, материалы об испанском и филиппинском военном присутствии, круг вопросов, сложившийся в предыдущей исследовательской работе доктора Олега Мальцева. Кабинетная подготовка дала не праздное любопытство к пирамидам, а конкретный вопрос: что из заявленного испанского и доиспанского наследия на месте подтвердится, а что нет.

Ответ на этот вопрос кабинет дать не мог.

Если люди когда-то сумели спроектировать и построить такие пирамидальные комплексы, почему их прямые потомки сегодня, в XXI веке, не могут самостоятельно построить обычный жилой дом?

Показательная деталь: на мексиканских стройках шеф-монтаж, как правило, ведёт американская сторона — просто чтобы местные рабочие ничего не перепутали.

Это вопрос, который не задать, листая альбом с фотографиями Юкатана дома. Альбом показывает пирамиду отдельно и дом отдельно. Вопрос появляется только тогда, когда оба объекта оказываются в одном поле зрения — у исследователя, который физически стоит между ними.

Бедность, революция, нехватка денег?

Первые объяснения, которые приходят в голову, звучат убедительно, пока их не начинаешь проверять. Мексика бедная. Была революция. Не хватает финансирования на реставрацию и современное строительство.

Но ни одно из этих объяснений не закрывает вопрос целиком. Страна не может целиком жить в лачугах из-за одной революции столетней давности. Отсутствие денег не объясняет почему для простого жилого дома требуется иностранный надзор — тогда как, если верить официальной версии истории, прямые предки нынешних жителей самостоятельно спроектировали и возвели одни из крупнейших каменных сооружений доколумбовой Америки.

Доктор Олег Мальцев вместе с экспедиционной группой формулирует из этого наблюдения осторожный, но прямой вывод: как минимум, в нынешнем виде это не бьётся. «Так не бывает» — буквальная реакция участников экспедиции на месте.

Здесь стоит сделать редакционную оговорку. Вывод о несоответствии между строителями пирамид и нынешним населением полуострова — это рабочая гипотеза Олега Викторовича вместе с Экспедиционным корпусом, основанная на полевом наблюдении, а не установленный факт исторической науки. Но сама гипотеза ценна именно тем, что её нельзя было сформулировать иначе как на месте: ни один путеводитель и ни одна подборка фотографий в интернете не покажет рядом пирамиду и жилище, которое стоит в сотне метров от неё.

Туда, где нет очереди

Если самое раскрученное место — Чичен-Ица — вызывает больше вопросов, чем даёт ответов, логично искать не там, где больше всего туристов и сувенирных лавок, а там, где их нет вовсе.

На третий день экспедиция сменила маршрут и отправилась в Исамаль — один из древнейших городов Юкатана, официально входящий в список «магических городов» Мексики. Весь город выкрашен в жёлтый цвет; это настоящий, живой мексиканский город, а не декорация для туристического фотоснимка.

(с) Исамаль — жёлтый город, францисканский монастырь Святого Антонио Падуанского. Фото: доктор Олег Мальцев. Мексиканская экспедиция 2019. Из архива Экспедиционного корпуса

Здесь работает принцип, прямо противоположный логике Чичен-Ицы: не искать то, что уже раскручено и эффектно подано, а присмотреться к тому, что осталось без внимания рекламы.

Исамаль: монастырь, которого никто не ищет

В городе находится подлинный францисканский монастырь Святого Антонио Падуанского — тоже выкрашенный в жёлтый цвет, тоже огромный. Именно здесь доктор Мальцев вместе с экспедиционной группой впервые обнаружил распятие Чёрного Христа. Находку сфотографировали сразу, на месте: без этого кадра дальнейшее сопоставление с историческими документами было бы уже не на чём строить — пересказ по памяти для этого не годится.

Найденная фигура очень символична, поскольку тем самым подтверждает отношение Храма к тому направлению людей, которые воевали на Филиппинах. Эти люди туда и принесли Чёрного Иисуса Христа, который считался у них самым главным.
«Экватор Мексиканской экспедиции»

Рядом, на дверях монастыря, был найден символ ордена францисканцев — ещё одно подтверждение находки. А в глубине храма — фигура европейской Девы Марии с четырьмя ангелами по сторонам, прочитанная доктором Мальцевым как символ Правды и родовой, общинной концепции храма.

(с) Распятие Чёрного Христа и символ ордена францисканцев на дверях монастыря Святого Антонио Падуанского. Исамаль, Мексика. Фото: доктор Олег Мальцев. Мексиканская экспедиция 2019. Из архива Экспедиционного корпуса

Но главной находкой стал обнаруженный в храме иконостас — трёхуровневое изображение восхождения человека к Правде. На первом, францисканском уровне — крест как символ не самой Правды, а права жить правдой, и фигура монаха, через которого это право передаётся дальше. Выше — уровень, обозначенный экспедицией как Драфа: умирающий Христос, означающий необходимость оставить прежнюю жизнь; повторное рождение; встреча двух символических женских фигур; и, наконец, фигура Христа с сердцем — символ того уровня, который Олег Викторович определил как Повелителя Сердец.

Ни одна из этих деталей не была известна заранее. Их нельзя было увидеть на туристических фотографиях Ицамаля — просто потому, что почти никто их не фотографирует: в городе, по наблюдению самого ученого, «особо нет» ни туристов, ни даже активного местного присутствия.

Показательно и само устройство находки. Иконостас не был выставлен как музейный экспонат с подписью и подсветкой — его пришлось прочитать, уровень за уровнем, зная язык символов Европейского мистицизма, на который и опирается методология Экспедиционного корпуса. Человек, незнакомый с этим языком, прошёл бы мимо той же стены и увидел бы просто старую роспись.

Фотография распятия и иконостаса не осталась просто снимком с поездки. Вернувшись к историческим документам об испанском и филиппинском военном присутствии, с которыми Олег Викторович и экспедиционная группа работали ещё на этапе подготовки, исследователи сопоставили находку с этим массивом — и получили подтверждение: именно через такие гарнизонные монастыри, как в Ицамале, проходила «кузница кадров» Новой Испании. Один кабинетный источник подтвердил другой только потому, что между ними встал кадр, сделанный в полевых условиях.

У подлинного нет очереди

Сопоставление двух городов — переполненной Чичен-Ицы и тихого Ицамаля — даёт экспедиции вывод, который выходит далеко за пределы одной поездки:

Те объекты, которые настоящие, которые действительно соответствуют действительности, несут в себе огромное количество знаний и информации, в ней заложенных, — никому не нужны. Вы там не встретите туристов, даже местного населения там особо нет. Те же места, которые раскручены рекламой и другими методами, полны паломников и туристов, но правда в том, что там всё ненастоящее.
«Экватор Мексиканской экспедиции»

Этот же принцип подтверждается и у самой Чичен-Ицы, если разобраться, кто и зачем её в нынешнем виде построил. Проект реализовал институт Джона Ф. Кеннеди в США: учёные, монографии, академический подход — и при этом вход с собственным фотоаппаратом обойдётся в отдельную плату сверх билета. На глазах у экспедиционной группы гид демонстрировал туристам «фирменный трюк» — эффект эха, якобы заложенный строителями пирамиды, — и шестьдесят взрослых людей дружно кричали в унисон, чтобы его услышать.

(с) Туристы у подножия пирамиды Кукулькана повторяют за гидом «эффект эха». Фото: доктор Олег Мальцев. Мексиканская экспедиция 2019. Из архива Экспедиционного корпуса

Сам контраст — пустой монастырь с находкой мирового уровня против переполненного аттракциона с лопатами и легендой о восьмидесяти метрах грунта — и есть ответ на вопрос, который невозможно получить дистанционно. По фотографиям оба места выглядят впечатляюще. Разницу между ними показывает только то, что происходит вокруг объекта: очередь или её отсутствие.

Кто же тогда строил?

Доктор Мальцев сознательно не закрывает главный вопрос окончательным ответом. Если жилищный уклад, строительные навыки и зависимость от иностранного надзора нынешнего населения Юкатана не согласуются с масштабом древних пирамидальных комплексов, логика подсказывает: строителями этих сооружений были не прямые наследники сегодняшних жителей региона в том виде, в каком их принято представлять.

Кто именно стоял за этим строительством — отдельный и гораздо более сложный вопрос, требующий дальнейшей работы с источниками, а не поспешного вывода на месте. Ученый оставляет его открытым, фиксируя лишь то, что было буквально увидено и сфотографировано: несоответствие между формой и её общепринятым объяснением.

Зачем человек хочет быть обманутым

Финальный вопрос, который Олег Викторович вместе с Экспедиционным корпусом формулирует по итогам мексиканского исследования, обращён уже не к Юкатану, а к самому устройству человеческого любопытства:

Возникает вопрос: зачем человек хочет быть обманутым? Правда человеку не нужна? Она его заставляет что-то делать, а делать он ничего не хочет? Не хочет напрягаться?
«Экватор Мексиканской экспедиции»

Чичен-Ица не прячется. Она стоит открыто, с очередью, кассой и гидом наготове — и именно поэтому проще принять её версию, чем проверять. Исамаль, напротив, ничего не продаёт и никого не зазывает — и поэтому его почти никто не исследует.

Фотография из кабинета покажет оба места одинаково впечатляющими. Разницу между ними показывает только присутствие на месте — счётчик очереди, цена билета за собственный фотоаппарат, пустой двор монастыря, в котором никто, кроме исследователя, не стал искать.

Чтобы увидеть, где подлинное, а где нет, — нужно было туда попасть.

Автор: Майя Шнедович

Источники:
«Экватор Мексиканской экспедиции» (по материалам экспедиции на Юкатан, март 2019 года);
Dr. Олег Мальцев, «Культурно и общественно исторический проект».

_________________________________________________________________________________________________________

✒️ Подписывайтесь на наш Telegram канал «Экспедиция»
▪️У нас есть страница на Facebook 
📝 Написать нам redaktor@expedition-journal.de
⭕️ Наши видео ресурсы на YouTube